Gnosis en samenleving

Geworteld in de gnostieke traditie

Het lectorium Rosicrucianum houdt zich niet bezig met politiek, samenlevingsopbouw of liefdadigheid. Het gaat niet de barricaden op om de maatschappelijke orde omver te werpen. Toch predikt het Lectorium Rosicrucianum revolutie. Maar dan een innerlijke revolutie. Niet met het oogmerk dat mensen daar dan ‘mooier’ of ‘beter’ van zouden moeten worden. Innerlijke omwenteling is slechts een voorwaarde om de Tempel Gods te kunnen worden die de mens bedoeld is te zijn.

In die bedoeling sluit het Lectorium Rosicrucianum aan bij alle grote wijsheidstradities zoals gebracht door Lao Tse, Hermes Tresmigistos, Boeddha, en Jezus Christus. Het Lectorium Rosicrucianum is geworteld in de spirituele traditie van eerdere gnostieke groeperingen zoals de Katharen en de groep rond Christiaan Rozenkruis.

Het Lectorium Rosicrucianum brengt een universele en tijdloze boodschap. Het is als een stille getuige in een wereld vol hektiek en drukte. Door het gnostieke veld, het electro-magnetische veld van de Geestesschool, is het Lectorium Rosicrucianum ook een baken van licht dat straalt en aantrekkend werkt op hen die een innerlijke verwantschap bezitten.

Vrijplaats en werkplaats

Het Lectorium Rosicrucianum biedt de zoeker een vrijplaats. Hier doen uiterlijke kenmerken, intellectuele en sociale intelligentie, of maatschappelijke positie er niet toe. Het enige dat telt is of er een oprecht verlangen is naar, een innerlijk ervaren noodzaak tot Gnosis. Is dat het geval, dan is alles wat die verlangende mens in zichzelf meebrengt het enig juiste materiaal waarmee het nieuwe werkstuk begonnen kan worden.

Behalve een vrijplaats, is het Lectorium Rosicrucianum een werkplaats waar in grote concentratie de zelf-realisatie van iedere leerling in het middelpunt van de aandacht staat. Zelf-realisatie wil zeggen: met de hulp van Christus’ (of: gnostieke) lichtstraling al het ego-gerichte verbreken en zodoende tot een nieuw, verlicht bewustzijn komen.

Er is één wet die alle andere overtreft: ‘Heb God lief boven alles en uw naaste gelijk uzelf’. In het Lectorium Rosicrucianum staat deze regel centraal. Niet als een regel die kan worden opgelegd. Maar als een innerlijke toestand die zich gaandeweg het pad van zelf-realisatie in een mens ontplooit. Als die innerlijke toestand, die liefde-mogelijkheid in een mens aanwezig is kan hij of zij dáármee anderen vrijmaken. Zó en niet anders wil het Lectorium Rosicrucianum voor wereld en mensheid werken.